注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

夫一1213@的博客

诚信、谦卑、报恩、安贫乐道、向往光明

 
 
 

日志

 
 

【原创】财富随想  

2009-11-09 15:40:27|  分类: 随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

     财 富 随 想 

                              2009年11月9日 - 夫一 - 夫一1213@的博客

 

            常言道“春华秋实” 。金黄色的秋天,当之无愧是收获的季节。收获着春夏播种耕耘之成果,转化为累累财富;“冬令收藏”,守好财富,当家理财,不足为奇。一段关财富的对话却打动了心灵......

 

周围亲朋好友的人生故事件件浮上心头,他们人生的变迁与永远处在疲劳之中,或辉煌腾达趾高气昂、或落魄失意 焦虑忧患、或骑虎难下力不从心,然而仍不屈从,超负荷玩命地强迫身心,累积金钱财富城墙的现状......可见财富的作用及诱惑之大。这一切无不让我对这段“对话”感触有加,思有所悟。

 

 财富,什麽是财富?具有如此的魔力吸引着人类,为此拼搏,为此献身?为此不惜一切?且不知,财富是双刃剑,如“水能载舟、亦能覆舟”一样道理。

 

诚然,人的生存离不开物质,那是生命的最基本需求。而这一需求究竟达到何等数量程度,且能满足人的生存需要?财富重要,还是生命重要?人是什麽,为何活着?活着为啥,意义是何?现今似乎“物质财富——金钱”成为财富的全部含义,人们淡去了本身是灵性动物这一不争的事实,忽略了对生命和心灵的根本呵护关照,更远离了与世界建立精神关系。

 

       让我们展开两个人关于财富的对话来思索。

    躺在沙滩上的两个人在聊着。其中一个是远道来旅游的亿万富翁,另一个是当地的渔夫。

       富翁问:“每天需要多少时间打鱼?”

       渔夫说:“大约两小时。”

       富翁又问:“那麽你一天剩下那麽多时间都在干什麽?”

       渔夫说:“我呀,每天睡到自然醒,出海抓几条鱼,回来后跟孩子们玩一玩,再睡个午觉,黄昏时晃到村子里再喝点小酒,跟哥们玩玩吉他,我的日子可过得充实又忙碌呢!

富翁帮他出主意说:“我倒是可以帮你!你应该每天多花一些时间去抓鱼,再买更多的渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子,而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头加工厂。如此你就可以控制整个捕捞、加工和行销的产业链。然后你可以离开这个小渔村,搬到墨西哥城,再搬到洛杉矶,最后到纽约,在那里经营你不断扩大的企业。”

渔夫问:“那要用多少时间呢?”

富翁回答道:“15到20年。”

“然后呢?”

富翁说:“到那时你就可以退休了!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒,出海抓几条鱼,回来后跟孩子们玩一玩,再睡个午觉,黄昏时晃到村子里再喝点小酒,跟哥们玩玩吉他。”

渔夫疑惑地说:“我现在不就是这样了吗?”

就这样,对话一圈,又回到了先前原点。

       

 这个对话说明了,财富对一个人来说,个人生存仅需消费很有限。而物质财富是身外之物,生不带来,死不不会带去。在提供积极的享受方面,金钱的作用极其有限。人生最美好的享受,包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等,都非金钱所能买到。原因很简单, 所有这类享受皆依赖于心灵的能力,而心灵的能力是与钱包的瘪鼓毫不相干的。

 

 人内心对财富无限膨胀的欲望和贪婪,让金钱充分吊起胃口而已尝到“苦累病痛”和“离亲别友”苦痛的人,仍在不舍累计财富金钱的犹豫侥幸中铤而走险,对社会与个人都有害无益。现实社会诸多的实例,向人们充分证实了“拜金”此路不通。痛定思痛,相信社会和生命已开始反思,都会为自己的行为承担相应的责任与后果。

     

最近在看“人本主义心理学”之父马斯洛的书,人的本性是不知足的。马斯洛讲:人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状况,一个欲望满足后,往往又会迅速地被另一个欲望所占领。人几乎一生都是在希望着什麽,因而也引发了一切......记得有一首名为《不知足诗》的古谣,这样云道:

              

               “终日奔波只为饥,方才一饱便是衣。

                 衣食两般皆是足,又想娇容美貌妻。

                 取得美妻生下子,恨无田地少根基。

                 买到田园多广阔,出入无船少马骑。

                 槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。

                 县丞主簿还嫌小,又要朝中褂紫衣。

                 若要世人心里足,除是南柯一梦西。

 

此谣透彻地揭示了人的无限的贪心和占有欲。这是人类走向堕落、须警示检点的致命要害。有多少愚痴——贪、嗔、痴、慢、疑在障碍着无明的人们。权贵贪欲的膨胀,使得人们胃口大振,金钱力量的崛起导致精神逐渐平庸。而人们眼里却只看得见金钱的诸多好处,视而不见逐渐失去的人格道德底线。不少人拜倒在纸醉金迷中,认为没有金钱是万万不能的。他们只信奉:只要有钱,没有办不到的事,生命活着的意义就在于此。因而为积累财富金钱绞尽脑汁,贪得无厌。有的发不义之财,天网恢恢,“伸手必被捉”落得身败名裂!有的被钱支配的颠倒迷失,只要钱不要命,只想钱不讲德,只认钱不认人。在“金钱”与“人”与“德”发生矛盾时,摆在第一位的是金钱。其身心在“不进则退”扭曲的强迫中,汗干力竭,积劳成疾,心灵委琐,精神倒退,却在囊中金钱渐增的发展中,不知不觉忘本变质,甚者一意孤行,众叛离亲,呜呼哀哉!

 

我的一位亲朋好友,对他的同辈亲戚——一个经历了艰难困苦,婚姻传奇色彩坎坷之路走过来的家庭、后因挣到钱了分崩离析的实例忿忿道:“就是钱多了!没钱时就没这些事!”痛快,一语中的!

 

 除渔夫富翁的对话,《红楼梦》诸多诗词中,为我们深刻揭示了物质世界的虚无运行规律,“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场”,将这些民族文化精典引来学习思考,分享领悟其中佛法智慧给予我们的有关警示,以对人生“财富、感情”等重大事件,有确实正确的认识和把握。

                                  

                                   《好了歌》     

     世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!  

                  古今将相在何方?荒冢一堆草没了。  

                  世人都晓神仙好,只有金银忘不了!  

                  终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。  

                  世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!  

                  君生日日说恩情,君死又随人去了。  

                  世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!  

                  痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?  

岂不是对【名利恩爱皆无常、有为诸法毕竟空】最好的写照。

 

                            《好了歌》解  甄士隐  

陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!  

岂不是对【善有善报、福祸无常、贪欲招苦、因果无情】最彻底的昭示  

  

[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!

  

[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!  

  

[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。  

【青春无常、富贵无常、生死无常;极乐净土为五浊恶世众生提供解脱之路】  

  

[聪明累]机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!  

 

【人算不如天算,有为法究竟空;求不得苦、爱别离苦、人生无常苦】  

  

[留余庆]留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。  

【善有善报,阴德阳报,因果不虚】  

  

[晚韶华]镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。  

【生命无常、恩爱无常、富贵无常、功名无常】  

  

[飞鸟各投林]为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应。欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!  

【因果报应、缘生缘灭、万象终空】  

 

这一切清楚地告诉人们处理财富、感情中【因缘果报的人生无常苦】  

 

 足以自省!!!

 

想起人类先哲苏格拉底的名言“在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什麽呢!”“我们的需要是越少,我们越近似上帝。”

 

前苏联著名作家列夫.托尔斯泰曾经历过长达数年的痛苦的中年信仰危机,最后通过观察农民是如何生活的,他找到了他自己的拯救之道。托翁发现,农民接近自然,比较能够避免现代社会的堕落,这使他获得了对如何生存的直觉的意识,而这种意识是多数现代人所失去的。对托来说,这就意味着,最低限度的欲望,心灵的简单化,狂妄自大的消除。这种态度对于信仰的建立是根本性的。看来这些先贤与那渔夫生活状态契合的如出一辙。而走出贫穷的人们能反观“深刻”吗?他们会不削一顾地疵鼻一笑——“扯淡!”,而自己现在无限烦恼是非中不知其然。

 

在关乎人生“财富”问题上,很欣赏周国平老师的理念。他在有关“生活质量”章节中谈到:只有一次生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或者不甚宝贵的财富,把全部生命耗费在学问、名声、权利或金钱的积聚上。他们临终时当如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾享受生命!”在提供积极的享受方面,金钱的作用极其有限。人生最美好的享受,包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等,都非金钱所能买到。原因很简单, 所有这类享受皆依赖于心灵的能力,而心灵的能力是与钱包的瘪鼓毫不相干的。真正的“享受”必是有心灵参与的,其中必定包含了所谓“灵魂的愉悦和升华”的因素。否则,花多少钱,也只能叫做“消费”。

 

耶和华在西奈山向摩西传十诫,其第四诫是:礼拜天必须休息,守为圣日。他甚至下令,凡礼拜天工作者格杀勿论。未免太残忍了。不过我们不妨把这看作寓言,其寓意是:闲暇和休息也是神圣的。闲暇是生命的自由空间。只是劳作,没有休闲,人会丧失灵性,忘掉人生之根本。劳作仅能带来外在的利益,唯创造才能获得心灵的快乐,而外在的利益是一种很实在的诱惑,会诱使人们无休止地劳作。所以,对于一个人人匆忙赚钱的时代,摩西第四诫是一个必要的警告。

 

当然,任何劳动都是神圣的,人为生存去诚实劳动赚取财富,既责无旁贷、也天经地义。只是我以为,人类是灵性高级动物,人类生活力求达到物质财富与精神财富的有机统一。其实原本就是一体的。在以自身的勤奋解决了生存问题后,更多地是转向寻求一种内在的具质量的精神生活,把握好灵性发展的走向,抵制和戒除贪欲,还原一个和谐的自身生命系统,最终达到与自然和谐、人际关系和谐,与宇宙世界全面和谐的人类终极目标。这目标虽远大,但是与我们每个人的物质精神生命质量休戚相关的。

      

      

                           人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。

                                                                                                              ——周国平

                                                                                                                                                              

淡泊功利,克制贪欲,

                        坚守生命的根本 

 

 

                                        秋风清梦【今夜,我心独舞】-孤独的小提琴与钢琴

 

 

  评论这张
 
阅读(336)| 评论(23)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017