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夫一1213@的博客

诚信、谦卑、报恩、安贫乐道、向往光明

 
 
 

日志

 
 

2016年01月16日   

2016-01-16 21:07:38|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生不可能破除的二十八条天规,事实证明绝不是迷信 天规一:《自我中心的人,将困于人生最大的陷阱》   人人都有一个「自我」——我的身体,我的思想感情,我的财产、名誉、地位等等。但是如果你是一个聪明人,就应该多替他人着想,因为没有他人,也就没有自己。「后其身而身先,外其身而身存」,「我」字强调的过分,就会变成诅咒。   天规二:《过分在意别人的眼光,将丧失自我》  每个人都是独一无二的,可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。本色最美,「走自己的路,让别人去吃大便吧」!   天规三:《嗜欲深者天机浅》  玩物往往丧志,贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。   天规四:《骄傲如满月,日渐亏缺;谦虚如新月,日渐圆明》  骄傲的人,总以为自己有学识、有能力,然而骄傲的真正原因是无知。请记住列夫?托尔斯泰的巧喻:「如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就]越小。」   天规五:《善战者,立于不败之地而战》  任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。然而「临渊羡鱼,不如退而结网」「临时抱佛脚,不如平时多烧香」,只有在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。   天规六:《缺乏自制力的人,百无一成》  你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈,是耐人寻味的。不能设想没有规则的游戏,也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下,一切才会美好。   天规七:《不能超越自己,便无法超越别人》  「人对了,世界就错不了」。一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题…… 天规八:《交友是人生重中之重,关乎一生成败》  友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分。有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。一句「成也萧何,败也萧何」,令人们从两千年前一直感慨至今。正是这一点,使择友、交友的话题万古常新。   天规九:《送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘》  这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地。「出乎尔者,反乎尔者也」,你的人生道路是铺满鲜花还是到处荆棘,决定于自己。   天规十:《没有足够的器量,便没有做大事的规模》  勿求理解,只要宽容。与其斤斤计较,不如一笑置之,而尤其不要试图改变他人。网开一面,也许会四方来归;披荆斩棘,不如绕过去。何乐而不为?   天规十一:《善于把握人性,才能赢得人心》  「得人心者得天下,失人心者失天下」「人心即天命所归」。要想赢得人心,必须善于把握人性,尤其是人性的弱点。人性如天,顺之者昌,逆之者亡。   天规十二:《语言的力量,足以倾倒世人》  「前此历史上的一切群众运动,都是由于语言的力量」。这种说法虽然令人难以苟同,但是说出了一个事实,这就是语言那呼风唤雨般的作用。它启示我们,语言就是力量,它足以征服人心乃至一切。   天规十三:《独立独行难用世》  我们生活在一个由「多数」主宰的世界上,权力是「多数」赋予的,明星是「多数」捧红的,富翁是「多数」养肥的。而「多数」的实质却是平凡。在「多数」可以否决一切的情况下,还是和光与尘一样,与大家打成一片吧!   天规十四:《反复无常的人,众叛而亲离》  身处变幻无常的现代社会,改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。然而中国人特重「忠义」,那些跳槽者往往会被看做「叛徒」,脚踩两条船也会被看做反复无常的人。忠义并不等于抱残守缺,怎么办呢?   天规十五:《积极万事可为,消极一事无成》  天下事无非三种情况,不可能成,不可能不成,可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天,那么你的心态就是老天的旨意。 天规十六:《躺在床上上不了路》  计划可以在实施中完善,条件可以靠创造去成熟,等待万事俱备,只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待,最稳妥的办法是干起来。   天规十七:《善于借助外力,事业才有支点》  还记得阿基米得的话吗?「给我一个支点,我可以撬起地球」。任何事业都需要一个支点,这个支点就是借助外力。人的天性虽然有自私的一面,但也乐于相助,只要你有一幅美丽的蓝图,他是最好的摇钱树。   天规十八:《钢琴不容三只手》  弹钢琴虽然必须十个指头都动起来,但是绝对不允许有第三只手的插入。同样,自己的事情必须自己做主。对掣肘败事的第三只手,一要小心预防,二要严正警告,如果还不缩回。就果断地斩断它!   天规十九:《工作专注与事业之成功成正比》  「业精于勤而荒于嬉」是一条铁律,只有专心工作的人才能走向成功,越能专心,成功就越大。正如荀子所说:「蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。」   天规二十:《致命的失败,决定于微弱的劣势》  你知道吗?光荣的成功者与可悲的失败者之间,其实只差一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛,百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能忽视微弱的劣势,而要力争那决定性的优势。   天规二十一:《被失败击败,才是真正的失败》  每个人都要经历失败,或迟或早。这不是不详的预言,上帝的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事,屡败屡战是走向成功的惟一途径。所以真正的成功者只能是那些立经失败而精神不倒的人。   天规二十二:《成功的秘诀在于更智慧,而不是更辛苦》  人们总是强调吃苦耐劳,「一分耕耘,一分收获」,为什么一定要吃苦?为什么不试图以一二分的耕耘,去赢得十分的收获?知识经济时代,即智慧经济时代,与辛苦劳作相比,智慧更有含金量。 天规二十三:《一条路走到头的人前景黑暗》  并不是「条条大路通罗马」,也没有一条永远正确的路。「差之毫厘,谬以千里」,不知调整方向的人,前进越快,离成功越远。最好是一面前进一面探索,发现错误,坚决纠正,决不在错误的道路上多走一步。 天规二十四:《做大事不可拘小节》  远行的人不能让路上的蔓藤缠住双脚,做大事的人不能因小节而停步。拘于小节,必坏大事。当整体与局部、利益与道德、理智与情感发生冲突时,不仅要识大体,明主次,还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。   天规二十五:《决胜利器,不可示人》  战士的剑只有在血光中才能看得见,决胜的利器一旦暴露,你将在剑拔出来之前倒下去,永远倒在悔恨的血泊里。   天规二十六:《善战者,必求之于势》  聪明人做事注意用势,而愚蠢的人却只知用力。用势可以以四两拨动千斤,用力却如与千斤之力相抗衡,难上加难。所谓「英雄造时势」,只有在善于用势的前提下才有可能,所以《孙子兵法》说:「善战者求之于势,不责于人。」   天规二十七:《挑战极限,当心物极必反》  极限是可以挑战的吗?否!从来没有人突破过真正的极限。那些成功的挑战者突破的不过是一些教大的障碍而已,真正的极限是不可逾越的。挑战极限的冲动中潜藏着巨大的危险,还是适可而止吧。   天规二十八:《智者不舞「双刃剑」》  大凡致胜的利器都有伤己的危险,然而利益的诱惑却使人舍不得这种「双刃剑」。于是前途扑朔迷离,脚下忽深忽浅,关口刀光血影,心头时明时暗……  「双刃剑」指什么?谋略。
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